Un trágico conflicto de bienes en competencia

Conversaciones de interés

El aborto ha sido objeto de un intenso debate esta última semana debido a los argumentos orales en un caso del Tribunal Supremo sobre el derecho constitucional a este procedimiento en Estados Unidos. Lo que está en juego es una ley de Mississippi que prohíbe los abortos después de las 15 semanas de embarazo, en contra de los precedentes actuales. Si se confirma, la ley probablemente inspirará nuevas restricciones al aborto en muchos estados rojos.

La lucha legal

Comenzamos con la promotora de la ley, Becky Currie, legisladora del estado de Mississippi y enfermera titulada. «Rezo para que mi proyecto de ley salve a millones de bebés», escribió en Newsweek, donde explicaba que ha ayudado a dar a luz a muchos, incluido uno de 14 semanas que nació demasiado pronto para sobrevivir. «Me quedé con la madre y el bebé, viendo cómo su corazón seguía latiendo en su pequeño pecho durante unos 20 minutos», relató. «Los bebés prematuros pueden sentir dolor a las 15 semanas», argumentó, señalando que muchos países los protegen a las 12 semanas. Quiere que la Corte Suprema de Justicia dé lo que ella caracteriza como «un paso monumental para limitar los abortos y proteger la vida de los niños antes de nacer, restaurando las protecciones constitucionales que existían desde hace mucho tiempo en nuestra nación hasta la desastrosa decisión de Roe contra Wade

La profesora de Derecho de Harvard Jeannie Suk Gersen enmarcó la ley de forma diferente. En su opinión, no se trata de un intento de restablecer el derecho a la vida, sino de derogar el derecho constitucional a la intimidad y a la autonomía corporal. «Los jueces conservadores parecían ansiosos por ‘devolver’ la cuestión del aborto al pueblo», escribió tras escuchar los argumentos orales del caso. «Pero el sentido de un derecho constitucional fundamental es que no debería estar a merced del pueblo, particularmente cuando la composición del propio Tribunal ha sido cambiada por medios políticos para este propósito».

Es más, argumentó que el Tribunal Supremo socavaría su propia autoridad al anular un precedente de larga data en respuesta a una ley estatal que lo contraviene. Tal y como ella lo expresó: «El espectáculo de estados que descaradamente se enfrentan a los precedentes constitucionales del Tribunal, seguido poco después de que el Tribunal descarte esos precedentes para hacer que las acciones ilegales sean legales después de todo, comunicaría efectivamente que el Tribunal Supremo no es, de hecho, supremo.»

El denunciado ensayo de la periodista Cynthia Gorney «Gambling With Abortion», publicado originalmente en Harper’s, recoge de forma ecuánime una época anterior de debate sobre el llamado aborto de nacimiento parcial.

[Caitlin Flanagan: ]

El debate moral

Ross Douthat expuso recientemente los argumentos directos contra el aborto. Bill Scher intentó rebatirlo, centrándose en lo que considera la necesidad del derecho al aborto si se quiere que las mujeres y los hombres sean iguales.

En un sinuoso, a veces gráfico, cuidadosamente considerado Boston Review ensayo, «Por qué proporciono abortos», Christine Henneberg escribió que intenta preservar «la autonomía contextualizada de la mujer».

Confío en que mis pacientes puedan tomar los datos que les ofrezco y tomar sus propias decisiones bien informadas, aunque sea difícil. Y a menudo es muy, muy difícil. Cuando una mujer pide una copia de su ecografía, se la enseño. Cuando pide ver el feto después de que lo haya extraído (algunas mujeres lo hacen), se lo llevo a la habitación después en un pequeño plato. Una madre de veinticinco años con cinco hijos preguntó si podía llevarse el tejido fetal a casa para hacerle un funeral. En nuestra clínica, esto no está permitido; el consentimiento que había firmado especificaba que todo el tejido fetal se eliminaría con los residuos biomédicos. Así que, en lugar de eso, inclinó la cabeza hacia el plato que tenía en la mano, cerró los ojos y susurró: «Te quiero. Y lo siento».

El verdadero secreto es que el aborto es difícil. Es difícil porque en una mujer embarazada no hay límites fisiológicos claros, no hay una línea limpia que muestre qué pertenece a quién. También -y esto puede sonar chocante, viniendo de alguien de este «lado» del debate- es difícil porque las madres aman a sus hijos, y a menudo no saben exactamente cómo pensar en un niño no nacido, o si se les permite amarlo. Cada mujer tiene sus razones para buscar el aborto. Puede que ella no considere sus razones como trágicas – probablemente muy pocas mujeres lo hacen. Pero siempre soy consciente de la tragedia que hay en las sombras, la zona gris silenciosa: todas las cosas que nunca dirá fuera de esa habitación, las verdades confusas que nadie más quiere oír; todas las formas en que nosotras, como mujeres, nos vemos apretadas en opciones imposibles por una sociedad que descontextualiza nuestra autonomía, devalúa nuestro trabajo y desprecia nuestra igualdad.

Nueva York viñetas publicadas una vez por 26 mujeres describiendo sus abortos. Un ejemplo:

Cuando me quedé embarazada de mi hijo, mi novio, muy controlador, me había convencido de que los anticonceptivos envenenaban mi cuerpo. Normalmente dormíamos en el coche. Me hice una prueba de embarazo orinando sobre el tipo de cubo en el que se mezcla el hormigón fuera de una casa vacía y en ruinas. Decidí que no podía abortar un bebé por una decisión estúpida que tomé. Te dicen que amas al bebé automáticamente, pero no es cierto.

Luego, en 2008, me quedé embarazada de mi novio Steve. Trabajábamos juntos en Target. Él quería casarse y tener el bebé. Yo apenas mantenía al hijo que tenía, y seguía viviendo con mis padres. No quería estar atada a Steve para siempre. Mi madre y yo fuimos a Planned Parenthood. Llovía a cántaros. Los piqueteros nos recibieron en el coche con fotos repugnantes. Me emocioné bastante, pero tenía mucho miedo de que si mostraba alguna emoción, no me dejaran hacerlo. Les dije que ya tenía un bebé. El médico actuó como si fuera un trabajo de cadena de montaje. Le dije a Steve que había abortado. Salimos un año más. El secreto fue devastador. La gente podría ser más comprensiva si hubiera abortado cuando vivía en un coche en una relación abusiva. Esta vez, estaba en control de la natalidad, con un trabajo de tiempo completo, un novio.

La gente podría pensar que debería haberme quedado con él, pero no podía.

argumentó en 2019 que el debate sobre el aborto es a menudo deshonesto porque ninguna de las partes quiere lidiar con los argumentos más poderosos para la posición que esperan derrotar.

Escribió:

El argumento a favor del aborto, si se hace honestamente, requiere muchas palabras: Debe evocar el pasado reciente, las nefastas consecuencias para las mujeres de hacer ilegal un procedimiento médico muy sencillo. El argumento en contra no requiere ni una sola palabra. El argumento en contra es una imagen.

Este no es un argumento que nadie vaya a ganar. Los defensores más ruidosos de ambos bandos son terribles representantes de su causa. Cuando se insta a las mujeres a «gritar su aborto», y cuando el aborto se convierte en el tema de rutinas de comedia, la actitud hacia el aborto parece macabra. ¿Quién podría estar orgulloso de no ver ninguna humanidad en las imágenes que la ciencia ha dejado tan dolorosamente claras? Cuando los defensores del aborto hablan en los términos más gráficos sobre las mujeres que «chupan los bebés del vientre», se muestran sin piedad. No tienen en cuenta las razones extremadamente humanas, complejas y a menudo desgarradoras que hay detrás de las decisiones privadas de las mujeres. La verdad es que el mejor argumento de cada lado es uno muy bueno, y hasta que no se reconoce ese hecho, no se está hablando o incluso pensando honestamente sobre el tema. Desde luego, no vas a convencer a nadie. Sólo la verdad tiene el poder de conmover.

Un conflicto similar llevó en su día a plantear que «podemos encontrar en la retórica antiesclavista de Lincoln una posición coherente que podría servir de modelo para los políticos provida de hoy.»

Esto es lo que dice, en parte, un político como él:

Si soy elegido, no intentaré abolir una institución que el Tribunal Supremo ha dictaminado que está constitucionalmente protegida, pero haré todo lo que esté en mi mano para detener su propagación y situarla en un lugar en el que el público pueda descansar en la creencia de que es cada vez más rara. Me tomo muy en serio el imperativo, a menudo expresado por los partidarios del aborto, de que éste debe ser raro. Por lo tanto, si soy elegido, trataré de poner fin a todas las subvenciones públicas al aborto, a la defensa del aborto y a los experimentos con niños abortados. Apoyaré todas las restricciones razonables al aborto que sean aprobadas por el Tribunal Supremo, y alentaré a quienes ofrezcan alternativas al aborto. Por encima de todo, me propongo tratarlo como un mal. Utilizaré el foro que me proporciona mi cargo para hablar en contra del aborto y de las prácticas relacionadas, como la eutanasia, que violan o socavan el más fundamental de los derechos consagrados en la carta fundacional de esta nación.

En su opinión, la postura de «permitir, restringir, desaconsejar» «es inequívocamente pro-vida aunque sea efectivamente pro-elección», porque «no dice ‘me opongo personalmente al aborto’; dice que el aborto es malo. Sin embargo, a su manera es pro-elección… no exige el fin inmediato del aborto… concluye que todo lo que pueden hacer ahora mismo los que se oponen al aborto es contener el cáncer… Reconoce, pues, el estatus legal actual de la ‘elección’, incluso cuando insta a los estadounidenses a elegir la vida.»

Pregunta de la semana

«Algo sorprendente del debate sobre el aborto en Estados Unidos», escribió Douthat en su columna, «es lo poco que se debate el aborto en sí mismo. La sensibilidad e intimidad del tema, los sentimientos encontrados de tantos estadounidenses, hacen que la mayoría de los políticos e incluso muchos expertos realmente no les gusta hablar de ello. Los hábitos mentales de la polarización, la suposición de que la otra parte siempre actúa con motivos ocultos o de mala fe, hacen que las acusaciones de hipocresía o de simple maldad sean más habituales que el compromiso directo con el argumento a favor del aborto o de la vida.»

El difunto Christopher Hitchens escribió en una ocasión: «Los únicos perdedores morales en esta discusión son los que dicen que no hay conflicto, y que no hay nada que discutir. El conflicto irresoluble del derecho con el derecho fue la definición de tragedia de Hegel, y la tragedia es inseparable de la vida humana, y ningún avance de la ciencia o la medicina nos va a permitir eludirla.»

Estoy deseando leer cualquier cosa que tengas que decir sobre el aborto que honre el espíritu de cualquiera de esas citas, tanto si estás irremediablemente en conflicto como si eres un firme defensor de cualquier postura.

Correo electrónico .

Provocación de la semana

Barton Gellman, que anticipó la negativa de Donald Trump a aceptar la derrota en las elecciones de 2020 en los artículos de noviembre de 2020 «» y «», tiene un nuevo artículo publicado, «»:

Desde hace más de un año, con el apoyo tácito y explícito de los líderes nacionales de su partido, los operativos republicanos estatales han estado construyendo un aparato de robo electoral. Los funcionarios electos de Arizona, Texas, Georgia, Pensilvania, Wisconsin, Michigan y otros estados han estudiado la cruzada de Donald Trump para anular las elecciones de 2020. Han tomado nota de los puntos de fracaso y han tomado medidas concretas para evitar el fracaso la próxima vez. Algunos de ellos han reescrito sus estatutos para hacerse con el control partidista de las decisiones sobre qué papeletas contar y cuáles descartar, qué resultados certificar y cuáles rechazar. Están expulsando o quitando poder a los funcionarios electorales que se negaron a seguir el complot en noviembre pasado, con el objetivo de sustituirlos por exponentes de la Gran Mentira. Están afinando un argumento legal que pretende permitir a los legisladores estatales anular la elección de los votantes.

Como base para todo lo demás, Trump y su partido han convencido a un número desalentadoramente grande de estadounidenses de que el funcionamiento esencial de la democracia es corrupto, que las afirmaciones inventadas de fraude son ciertas, que sólo las trampas pueden frustrar su victoria en las urnas, que la tiranía ha usurpado su gobierno y que la violencia es una respuesta legítima.

Eso es preocupante.

Notas finales

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