Seis cuartos eran todo lo que necesitabas, en la década de 1990, para reír hasta que te doliera la barriga por una serie de payasadas, o para escapar, durante unos segundos, de tu tranquila ciudad de Illinois y viajar por el mundo con un glamoroso reportero. No puedo contar cuántas mañanas pasé con el estómago en el suelo, los pies en el aire, balanceando mi peso en mis brazos mientras estudiaba minuciosamente los colores vibrantes del Chicago Tribune inserto de cómics. Todo lo que sé es que hubo muchos.
Si bien el ritual de los cómics dominicales se ha desvanecido como piedra de toque cultural, la distancia que proporcionan unas pocas décadas puede ser lo que nos permite a muchos de nosotros apreciar este tipo de arte estridente, que traspasa los límites y, en ocasiones, transgresor. Mientras mi colega Caitlin Flanagan crecía en la década de 1960, le mostré lo que significaba habitar un mundo de posibilidades. Mi colega Cullen Murphy, quien escribió la tira cómica Príncipe Valiente junto con su padre, el artista John Murphy, que muchos dibujantes clásicos eran “una especie de aventureros” que habían vivido una vida amplia, lo que les ayudó a comprender mejor a la gente común.
Pero a pesar de toda la nostalgia y la alegría que trajo el género, no debería ser idealizado. Los insultos y estereotipos racistas “jugaron un papel sustancial en la historia del cómic”. Algunos ven la tira cómica Li’l Abner como una obra maestra satírica, pero su creador, que destruyó gran parte de su propio legado. Y en la década de 1960 en Japón, una dibujante adolescente llamada envió su manga una y otra vez a su revista de historietas favorita, solo para que finalmente se le dijera que debería dejar de contar historias de acción y “dibujar sobre chicas”, con todas las tramas románticas y normas sociales que esa frase implicaba en ese momento.
Sin embargo, Tsurita algún día encontraría su propio “mundo de posibilidades” como —al igual que Flanagan, y luego yo, años más tarde, como lectores a medio mundo de distancia.
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